林中有斑比

【宋朝组】诗酒趁年华（下）

*末尾有半山谷，无其他明显cp

*每个墨魂抽到的《论语》酒筹或多或少有暗示，解释和典故出处放在结尾了。

*万字预警，有些内容与上篇有联系。详情可以戳本篇所归属的合集。

*李清照开头的感慨＋柳永唱《牡丹亭》的片段＋苏轼最后所言，都是想表达一种清醒又感到幸福的痛苦，一种穿插在戏里戏外、庄周一梦般的失落感。

      兴许是宋朝的各位不常单独聚会，今天特意碰头，因而东坡委托沈存中按照宋人的《燕几图》，订做了一套有趣又方便的拼装桌椅，连带着面向庭院的活动室，也换上了宋代的隔扇；自然，也是出于季节考虑，如今四时转暖，墨痕斋又无现世中“倒春寒”一说，轻便、透气的隔扇更加利于呼吸第一口新鲜的空气。且说东坡先生的新桌椅，其中可谓是大有来头：拼装家具，并非是现代人的天赋权利，这般奇思妙想早已付诸实践。只见场上有三类木桌，两长，两中，一短，都宽一尺七寸五分。长者可坐四人，中者可坐三人，短者可坐二人。若是两长三短围成一桌，则可容纳十二个人吃饭、饮酒。今日只是游戏而已，于是子瞻略加思索，将桌椅安排成图样上的五方状，正好空出两个方格大小的位置，可供安置摆放花瓶的方桌，中间的短桌充当香案，便于熏香。满打满算，可以坐十四个人，于宋朝诸位，称得上是绰绰有余。

 

      香案上的玉炉安谧地焚烧，犹如海上神秘的仙山，烟涛微茫，红尘香客只看得见云雾缭绕，不可偷窥大道；若有若无的香雾，又仿佛一树世外梅花，有道是“想环佩月夜归来，化作此花独幽”①，只觉此香恬澹寂寞，如林下美人孤芳自赏，非世人所崇尚。假如小姑娘能够想起来，黄庭坚几个月前给她补的功课，便能知道，这云母上熏的正是韩魏公浓梅香。黄山谷爱这半两黑角并沉香的味道，称赞“如嫩寒清晓，行孤山篱落间”，取一名称“返魂梅”，也是因为这段故事，“香癖”的名头也传播得更远了②；后人多以返魂梅称呼此香，韩稚奎的字号，反而为黄山谷的痕迹所掩盖了。可惜兰台不是个好记性的，闻一闻，心底夸耀幽香袭人，就算过去了，自个钻研不出什么学问来。倒是李清照、陆游和王安石的情绪明显有了变化，易安居士好香，陆务观好梅不提。王安石却是想起，那在诗家的《熙宁奏对日录》里，被批为“除了面目姣好外一无是处”③的老上司韩琦，只是面上不曾言语。

 

      “梅香不俗。”李清照既是感慨，又是满意地说道：“苏子瞻心思活，非但桌椅板凳，连同杯盏瓶壶也是好物件。从前为了体面，动辄向四寺六局租赁金银器皿，虽省宾主一半之力，但到底是租金昂贵。汴京人可以把那二三十两的租费运费扔在水里视而不见，追逐世俗烟火，可我们当真心安理得，什么都没有错么？”她似是叹息，捡起一对墨痕斋收藏的金银葵花盏，盏中花蕊细腻生动，堪比画院写生，当真是富贵气象，一如晏殊的小词，落得悠游自在。以前大可说“这般闲富贵，料得没人争”④，不过现在心里头，终究还是有些患得患失的惆怅。她的发髻上始终戴着一根琉璃钗：少年是贪图它的方便。每逢清明时节，城中行首纷纷出动，金银满头，人人争看烟花女；士大夫在家中蓄养的女乐脚踏云台履，头戴莲花冠，扮作出水芙蓉；贵妇也戴着流行的白团冠，巧梳云尖，当真是争奇斗艳。唯有寻常巷陌的良家妇人松松地挽个发髻，插一支琉璃钗，朴素无华，却是简单方便至极。晚年是铭记过去的所有记忆。琉璃，谐音“流离”，一语成谶，正如汴京的女儿曾把一年的花卉簪在头上，称“四时景”，后来靖康纪年果然止步于一年那般，读书人唤作“服妖”，民间唤作“犯忌”“不吉利”。南宋孝宗厉行节俭，宫中娘子不戴珠翠，多饰以琉璃，最终不逃崖山一战全军覆没的结局。元明文人的剧本上，只把这唤作曲终人散，人去楼空的伤感，佛家说，这是如梦幻泡影。

 

      “婆婆，还请验酒——江南的甜酒还是一如既往的没滋没味，这次总不能少了塞北的烈酒。” 稼轩递来一盏蕉叶状的酒杯，小巧玲珑，仅仅只容叶脉中心的凹陷处盛着几分酒。李清照一看，怒极反笑，说道，“好你个辛幼安，见不得你婆婆豪饮啦？酒斟满，捧觞必蘸甲！”话音未落，易安自顾自地便换了之前的银葵花盏，满满地斟了杯酒，畅饮起来，酒水如同瀑布一样奔涌，永定河边的热血在大地上到处流，似乎可以看见好水川长十万军民魂兮归来：“好痛快的酒！这次可无李太白偷尝佳酿，又有幼安的好酒，我等只需坐享其成而已。可兰台妹妹喝不得，妹妹，‘豆蔻连梢煎熟水，莫分茶’⑤，与其喝陆务观的茶，不妨我弄些凉浆、豆蔻熟水、香花熟水，或者是雪泡缩皮饮与你……水煎八分，去渣滓，冷藏后用，最适合女子饮用。喝完，带你去踏青……”

 

      务观和稼轩一并收起了李清照的酒盏，只是务观的藏在袖子里的拳头，握得愈发紧了。兰台知道，李清照也许是想醉了，仅此而已。但也是因为如此，所以她又是喝醉不了的，亦是这般，愈要显得自己醉了才好。她只是冲易安居士笑了笑，不说话，接着环顾四周，准备宣布游戏正式开始时，东坡摆了摆手：“兰台，沈梦溪没来呢。”应该是记着沈括钻研拼装桌椅的情，苏轼便提了一句，倒是兰台有些惊讶。“存中前辈原来也喜欢这种游戏么？”看来一时半会指望兰台褪去对诗家的全部刻板印象，还是有些遥遥无期啊，苏轼内心吐槽一句，便解释道：“存中按你们以前分科来说的话，就是那种文理全才，但印象里面理科更厉害的那种人。”兰台一介偏科人士，常年处于理科食物链底层，突闻此语，瞳孔地震，又庆幸韩老师和柳先生不在场，不然……岂非如上次一样，课业加倍警告？寻思此处，她的余光又偷瞥向王安石，见荆公若无其事地和山谷对起诗，未关心这边情况，于是放下心来。

 

      “鄙人来迟！——诸位见谅，见谅。”沈括匆匆而来，几乎是从门槛上跳过去的，这般跳脱之态自然是不好看。进门后，他端正一下姿态，入了座，望着新装的隔扇，又对兰台说道：“我的好后辈，都与你说了，早点换了这老旧隔扇，与时俱进地用最新的玻璃产品设计，就不必春夏秋冬都要换上一遭了。你瞧，也就是一点资材……”想到王荆公就在背后，沈括突然后背一凉，自动自觉地省略了往后的推销内容，直到某道突如其来的目光终于消失后，才悄悄松了一口气……“呼，过去这么多年，相公的威压还是那般可怕。”这番话，沈括当然不会说出口来，若是兰台知道，多多少少会有些认同，毕竟辛弃疾U盘里那所谓《墨痕斋珍贵影像》之《王大丞相的淫威》确实深入人心。不过，或许一切正好相反呢？不是王安石有气场强大的威压，只是他沈存中还是心怀党人之见，诸如苏老泉总是少不了明里暗里内涵一声“某些魂”，无法免俗罢了。这个深层次的思量，沈存中更不会宣之于口，只好思考下个版本的自动扣费系统的更新内容，顺便神不知鬼不觉地再坑兰台一笔。唉，真不如回去和C＋＋作伴。

 

      “那便开始吧！”兰台不知何时提起瓶中的假花，当作指挥棒一般挥舞道。苏东坡当即以主持人的专业素养，抄起平日灶台厨房所用的大勺，充当话筒，将李清照之前给在场的诸位勾起的淡淡愁绪一扫而空，接话道：“墨痕斋天水台提醒您，您正在收看的是《宋朝有你》新春特别栏目，由第四十二任兰台和苏东坡特别赞助播出。”兰台一听，心里笃定：果然，这不比春晚小品来得搞笑？东坡果然没有让她失望过。只见子瞻继续手持大勺，端着新闻联播般字正腔圆的腔调，仿佛面对的真是一个摄像机镜头：“本期将和我们的两宋老朋友继续探索宋朝风尚，走进宋朝人的物质生活和精神文化当中，看见除了‘赵九妹’，‘高粱河车神’名梗之外更广阔的宋朝。今晚的新春幸运嘉宾都到了现场。现在，掌声欢迎他们！”语毕，兰台本担心众魂并不买账，气氛烘托不到——谁知苏轼默默地按了袖子里的mp3，震破天际的鼓掌声此起彼伏，声浪一浪更比一浪高。明允一把年纪，第一次痛恨自己为什么不耳背，又得留神看看旁边的子由是否被桂花糕噎住嗓子；李清照、陆游、柳永无事，倒是幼安居然被酒呛住，惹得婆婆好生嘲弄打趣；王安石和黄庭坚那如德芙般丝滑的对诗思路，竟然一瞬间都不约而同地卡顿了一秒；沈括泰然，习以为常，大有理科生风范的不动如山。不得不说，这是一个鬼才选择，兰台心下大为震撼，最终千言万语化作一句刘梦得式的呼唤赞叹：你 珍 蚌 ！

 

      开场白已尽，终于又到兰台的上线时间了。小姑娘回忆着军训时站军姿的要求，立得笔直，把假花拍在桌子上：“所谓行酒令者，由来已久。据考据，此事最早可以追溯到兰亭雅集，曲觞流水之事。不才为觞录事，执掌罚酒的杯盏；子瞻既为永叔弟子，便为玉烛录事，掌管欧阳文忠公所赠的酒筹。如何？大家都那么熟悉，也不需要什么律录事调矛盾了。”众人无异议。兰台把目光落在了那酒筹上：离得很近，她认真看清楚了那酒筹的模样。那虎头虎脑的乌龟昂首曲尾，四肢着地，龟壳上怒放着一朵金色的莲花。莲花座上不是慈悲的佛陀，却是蜡烛一样的酒筹筒，各处分别装饰雕琢了鱼子纹、流云纹和荷叶纹，顶端还塑一圈金菊花瓣。“论语玉烛”四字笼在衔花、衔果的啄嘴飞鸟的图案之下。酒筹和酒筒本身为银器，只是刻成处皆鎏金而已。莲座上的菩萨不但没了踪影，还要孔夫子出来给你劝酒——这是它稀奇的缘故所在。六一居士仰慕韩文公，因此对神仙怪谈的看法，从来是信奉圣人所教诲的敬而远之，他又不避饮酒，珍藏如此物件，却是可以理解了。圣人在这一刻离得很近，他们也是要入世的，箪食瓢饮的颜回和放浪形骸的宰予，都一同参与这不落幕的盛大庆典，正如欧阳修一个儒生也尽情地白日纵酒，拥抱真实的尘世。

 

      “那么，从我开始即可。”兰台用花枝指了指自己，揎拳掳袖地从东坡那抽了一支签。旁边的人定睛一看，上面道是：不在其位，不谋其政——觞录事五分。“你会是最好的兰台。月亮圆不过你的圆满，红花红不过你的福气。”东坡见着签文，诚恳地点头，虽然没有再按mp3，但是在内心疯狂鼓掌表示肯定。兰台看着小字备注，唐人以五分为半杯，十分为一满杯，如今赚得这般便宜已经是万幸，笑道：“我会继续走下去的。”听闻此语，在座众人皆是眉目舒展，最明显当属明允露出“吾家有女初长成”的欣慰之感。又是李清照和颜悦色地添了茶：“那也要看王介甫认可不认可呢，嗯？”王安石饱受一波众魂目光洗礼后，不声不响地把心中原本的那句“及格”，又给改回了“尚可”。“有所进步。”荆公抬手捻起茶杯，一润唇齿，又放下去，这才给了一个折中的答案，却也是破天荒头一遭了，于是兰台美滋滋地给自己罚了半杯陆务观的茶，该轮到东坡掣签了。

 

      “若是子瞻罚酒，真该叫他将自己酿的蜜酒喝光。”兰台逗着趣，却见东坡不言语，只管把那签拿在手，先头的快活意气也减淡三分，眉间凝重：“东坡，这是怎的？”苏轼摇头，忽然又爽朗一笑，把签交给兰台：“无事，大家不妨一看。”签上题着出自《公冶长》的一句话，道是：道不行，沉桴浮于海。注云：自饮十分。圣人的原话，倒是教训子路，切莫逞匹夫之勇的意味要更多些，签文截断上文，却有“小舟从此逝，江海寄余生”⑥之感慨了。溯缘里总能见他的失态，旁人眼里的他，免不了抱着老树痛哭，半夜寻船偷渡；在江边徘徊的屈原告诫他，他不会遇到，将来也不会遇到任何丰功伟绩的英雄人物，只会与放逐者的同类，一次又一次地重逢。作为一个落寞的过客，他可以沉默而安静地打扫荒芜的战场，偶然地邂逅埋藏在地底千年的折戟沉沙，与友人泛舟在满是历史的山河之上，抒发幽古之情。幽古，也仅仅是思古，他不能回到金碧辉煌的都城里，创造同样的不世之功，只能捡起亿万年前的角石，以这早已灭绝的古老生物的遗骸为砚，把重复幻想过无数次的历史场景，付诸笔墨。当初，或许他真的迟疑过，被记住的除了周郎，是否还有一个苏东坡。

 

      思及此处，东坡端起杯盏，对着长江的方向遥远地致意，方才一饮而尽。“心如已灰之木，身如不系之舟”，那羽扇纶巾，如战国纵横家般，谈笑而麾之的周公瑾在哪里？那酾酒临江，横槊赋诗的曹孟德如今又何在呢？“致君尧舜，此事何难”的功业，现在又归于何处呢？历史总会过去，只有那载过那等英雄人物，也带着杜工部这般失意者的小舟还在顺流而下。沉浮于海，是眼前唯一的，存在的“真实”，他若有幸留名，千百年后人们会说，这是一次伟大的漂泊；不幸的话，则没有任何人会把注意放在江水上，他不过是和所有人那样的沧海一粟。如同那些英雄人物故去后，也是宇宙间渺小的尘埃。真正的伟人在世上，想必已经料想到这身后的一切。周围人眼见签文，却也安静下来，到底“沉桴浮于海”，终归是他苏轼的痛处。

 

      “柳七，为我们来支曲子吧。” 易安醒了酒，用水蘸了指甲，在桌案上写写画画，突然开口道：“《卜算子》《花酒令》之类的，做人的时候听腻了，莫说做魂；流行歌曲我们平日又练了许多，今日不妨唱唱汤临川的《牡丹亭》吧。《桃花扇》《长生殿》太悲，还是杜丽娘梦中还魂，与爱人再续前缘要来得好。”柳永推辞不过，便捡了一句最有名的《游园》，缓缓唱来：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！”唱罢，先是黄山谷插科打诨，称赞今日方才领悟孔子“三日不知肉味”的心境，顺便暗示道某人之歌喉，亦是墨痕斋一绝，成功激怒亦师亦友的东坡，关系在一秒内一度从交游变为半绝交。苏子由试图劝架，王荆公表示，如果能阻止苏子瞻试图当场高歌，防止他的声波再次震碎斋内设备，省下一笔维修经费，他愿意与苏辙冰释前嫌。你来我往的一言一语之中，兰台叹了口气，后悔没有让王安石当这个律录事，于是叫道：“既然事端是山谷而起，那么由山谷掣签。”

 

      这边的始作俑者无辜地眨眨眼，但是没有用处——谁叫他得罪了掌管酒筹的苏子瞻本人呢？无可奈何，黄庭坚稍微挽起半边衣袖，从容地掣了一支，自己一瞧，登时就笑了：“还真的又是不知肉味呢。”如他所言，签上果然写着：子在齐闻韶，三月不知肉味。兰台转头，对着柳七兴致盎然地说道：“那可是，耆卿一曲，尽善尽美。孔圣人他老人家听完，只怕一年也舍不得吃肉了。”那边苏轼脸上转笑，也承接了一句：“鲁直本应当给耆卿敬酒，如今只好给兰台上一杯了。你看这注云，上主人五分。我可要兰台找个剖开的瓜瓢与你，才能在罚酒上好好地讨回一笔账来。”黄庭坚推脱不过，虽说将兰台递过的一个金菊花盏充当劝盏，认了命，但是嘴上不曾讨饶，“总比特制蜜酒或者药酒来得好。兰台，祝福之语、溢美之词甚多，若是我等特意书写，只怕反而你要责怪我们浪费纸张了；我今天只借用民间的话，也是最有用的话：祝福你健康长寿。弃捐勿复道，努力加餐饭⑦。”接着，鲁直也不给别人说他反悔的理由好灌酒，自己便吃了半杯酒。

 

      柳七摇了摇酒筹，随便掣出一支，看了看，面目含笑：“真是有趣。总归要喝酒的，不知道下一个可不可以抽到放。”兰台抓过耆卿的签一看，道是：死生有命，富贵在天，自饮十分，当即皱了眉头。众魂如今也有所回味，虽然签文未必讨得吉利，却是如同一纸谶语般，对诗家的为人和生平或多或少有些暗示。也许欧阳修舍得魂力维修此物，也有这个原因在里面？兰台小姑娘的指尖划过注子⑧，瓷器上的划花牡丹似乎也不怎么好看起来，那如执玉带般的触感也不能挽回心情，她便如此闷闷不乐地斟了一杯酒。柳永自个没有多大怨尤，有些担心地看了眼兰台，便喝完了。

 

      “我也来掣一支 ！”不待苏轼把酒筹拿过去，李清照便直接伸手一摇，夺了签过来，拿在手上仔细研究：“十室之邑，必有忠信——还说要抓两个人一起伴酒？好哇，这下热闹了，陆务观，辛幼安，都来随我喝上一杯。”兰台一听，忙藏了杯盏：“易安，莫不是忘了，最近务观喝不得酒？幼安也就罢了，务观喝完，喊着杀敌、杀敌，直砍了两张与君同梦，还是菟菟一爪子才把他拍醒了。到现在，也没有做工还清我的债——纸坊一时半会开不了，只好让他在其他工坊随便做些活，给人打下手。”陆游完全没有知错就改的自觉，反而大手一挥：“今天不碍事，有菟菟在，我肯定不会在睡梦里遇到危险的。”大水漫过鸭子，兰台拗不过李清照，只好眼睁睁看着三人非但畅饮，陆游还意犹未尽般地多喝上几杯。存中探过头，交代自己临走前，已经启动了墨痕斋自动防御系统之后，兰台这才稍微放心了一点。

 

      陆务观兴头正高，看得出，如果能抽到罚酒，说不定他也会很高兴。禁酒的日子未必好受，他忙掣签，随手从东坡那抽了一支，抚掌大笑道：“匹夫不可夺志也。好，孔夫子都劝我志向不改，今个诸位说什么，也不如圣人一言来得分量重了。”兰台眼见“自饮十分”四个字，无可奈何，心想下次定要一边喝酒，一边作诗，所谓一曲新词酒一杯，才能劝退他们了。不过，也许这也不管用，某些臭棋篓子输了二十七首小词，现在不照样在棋盘上要杀得对方片甲不留？她刻意挑来个容量小的银盏，无视陆游的抗议之后，把那杯酒递过去，事情就如此翻篇了。东坡打个哈哈，将酒筹送到稼轩那儿，由着他抽了一支。上面题云：后生可畏。注云：少年饮五分。

 

      易安噗嗤一声，笑出声来：“太应景了。当初没有凝魂，一口一个婆婆，叫得可甜了；如今做了墨魂，却是故意装成木头脑袋。”辛弃疾本欲开口，下意识就说了一声“婆婆”，众人哄笑——假若录成综艺，节目效果肯定爆棚，什么某某卫视的收视率肯定拍马也赶不上了。到时候操作得当，诸位匿名出道，岂不是墨痕斋创收更上一层楼？毕竟唐朝那边，刘禹锡的乐队已经在组织当中了，没有厚彼薄此的理由……等等！兰台默默地掐了一下自己的手背，她自己怎么开始想墨痕斋创收了。完了，肯定是被王介甫给同化了，搞综艺节目，还不如去研发VR游戏《生活在李清照的诗词》算了，说不定后者可以恰恰情怀的饭，前者搞不好就是暴亡。兰台还在这边忏悔自己被王安石洗脑，那边，辛弃疾虽说好酒量，却也耐不住李清照一通猛灌，陆游还在旁劝酒！万恶的酒桌文化……兰台感慨一句，留了一个让他自救的眼神，光速去围观梦溪、明允、子由还有荆公接下来如何掣签了。

 

      因为沈括终于施舍点大恩大德，开启了自动保卫系统，想必即使真有人耍酒疯，也不至于工坊和公共财产损失惨重。所以兰台心情颇好，决定给前辈手下留情，却见沈括面色沉重地捻着他的签，兰台心下立刻有了不好的预感——如同黄庭坚申请用博山炉熏香前那样。“兰台，你不如让我把这个酒筹带回去研究一下……欧阳永叔肯定是用了什么奇怪的魂力，不然这东西怎么自带感应一般？”苏轼闻言，第一时间抱住龟负玉烛酒筹筒，远离沈括：“当初诗家还在的时候，你就想对博山炉上下其手；现在是墨魂了，你还不放过老师给我的念想？”一瞬间，宴席上展开了一场关于真理问题标准的大讨论：正方沈括认为，这是酒筹为了科学而献身；反方苏轼认为，此乃梦溪园针对国宝古物的惊天阴谋！最终，兰台面无表情地用花枝拍开两个人，感慨存中前辈不但有时候充斥着奸商气息，而且一旦那种科研劲头上来，怎么也拦不住。还是王安石默默地掏出了梦溪园经费的账单，并且把欠费表贴在沈括的脸上，沈存中才三秒弹射起步以好学生的姿态立刻端坐在原位，并且脸上无事内心慌得一批，成功再次被荆公制服。

 

      不过，荆公刚才贴的地方是额头吧，有点像林正英制服僵尸的感觉——还有点冷幽默？兰台内心随口吐槽，又瞥了眼签文内容：瞻之而前，忽而焉在后。来迟处五分。也难怪沈存中怀疑欧阳修动了手脚，这签怎么刚好就是说他迟到呢？或许不是酒筹里面有科学道理，只是它自己成精了？兰台倒了酒，看沈括强作镇定地喝了半杯，又心里默念，希望博山炉去和酒筹筒沟通一下，看看是不是同族的兄弟姊妹——于是她成功被抗议的博山炉喷了一脸烟。确定酒筹没有成精后，她遗憾地折了手中花枝，望向剩下的三人。明允揉了揉子瞻的头，接着掣了一支签出来，却是中了头彩。“子罕言命与利与人——此处当是‘仁’吧？也许是唐人的论语，跟现在有所不同，改天需要考据一番。不过，若是子固归斋，此事不难。”苏洵身心愉悦地确定小注为“放”，也就是不用喝酒后，颇有闲心地钻研了一下签文，笑了笑，和蔼地让大儿子摇了酒筹，叫卯君去抽个更好的过来。

 

      苏辙见兄长神色如常，不觉疲惫，于是伸手抽了签。苏轼凑上前去看，就如同以往考试时，敲着笔杆提示答案那样：“君子居之，何陋之有？自饮七分——倘若酒筹当真有灵，那么这灵物可是在称赞子由为君子了。”东坡兴高采烈地拆解起签文来，那般派头，即使是庙里老僧也比不过。苏辙只是微笑：“大概是说东轩之事吧。我少年时也曾经疑惑，颜回是怎样才能箪食瓢饮，居于陋巷而不改其乐；后来才明白，甘心贫贱，不过是这样自得其乐的环境更适合读书罢了。天下之大，能容万物，能容百姓，也总要有一处地方能容纳下值得记忆的人，还有一张安静的书桌。”兰台知道他只能小酌，有心为他分忧，暗自只倒了五分酒的量给子由。苏辙吃了酒，知晓兰台好意，报以一个感激的点头。

 

      这下，只剩下荆公了。王安石端详一番，有些意动，不做声地从苏轼那里掣了签。待他看清签上内容，签也掷在地上。兰台捡起来观察，脸色一变，当即面上并不好看。题云：巧言令色，鲜矣仁。注云：处十分。不但是罚酒，还是就差指名道姓地谩骂了。虽然王安石是不怕骂的，还能提笔自书其罪，可若连死物也觉得，他错了，他遗害万年，他不得好——虽然柳七那支签有相类似点意思，但到底是听天由命，顺其自然的意思。轮到王安石这，似乎连等待天命的机会也不曾有，一开始就是走上了结局已知的道路。怕么？兰台想，他终归是不怕的，王介甫还是那个王介甫，天变不足畏，祖宗不足法，流俗之言不足恤。他要是怕，赤地千里，天降暴雨时他早应当害怕；他或许苍老，或许迟疑了，却还是在《范洪传》后质疑汉儒的所谓天人刚。自然的神秘感、宏大感还不曾俘虏他，王荆公是要用道德的学问、用性命义理之学，来代替对自然盲目的畏惧的。即使人们在一个一览无余、逐渐清明的世界里会无所适从，但是无论如何，一个新的时代需要拉开序幕，为此，历史如此追问：王安石，你的儒士骨和诗人笔呢？

 

     “某用瓷器便可。”王安石对宴席上的金银杯盏不置可否。昔日国朝向来奢靡成风，市民家中待客，必用金银，即使是乡里巴人也爱在木碗上镶嵌一圈金边，当今世人炒出天际的宋瓷，反而是寻常物件。想来司马君实与范景仁同游山岳，两人都携带了茶饼，司马光不过以纸包裹，范镇却是用了一个小木盒，引得司马光惊呼：“景仁有好茶器！”士大夫的茶器，多是精巧细致，更别提其他餐饮用具，不知君实若是看到今日此景，又当如何？⑨不提杯盏，就是饮酒之事就让他皱眉：莫说包龙图劝他，兰台劝酒恐怕也未必管用。不喝，即是扰乱秩序，他生平最重严于律己，断不会如此；可他着实喝不下十分酒。上次重阳小聚，与杜少陵喝了一杯，结果在柱子旁睡着了——之后着了凉，得了一场感冒，耽误半天工作，这般教训叫他铭记于心。

 

      “不如荆公以字代酒？”众人都感受到王安石对酒的抗拒，兰台不知如何开口时，黄庭坚先说话了：“兰台整日眼瞧我的书法字画，声称外界已经炒成海景房，这是误会我了，我、子瞻擅书，荆公也是书法大家。荆公笔法，颇得晋人风骨，只是平日未曾特意落笔，留下墨宝而已。所谓一字千金，也能抵过罚酒了。”苏洵摇头，不希望放弃迫害王介甫的机会，还没有说出“酒令如军令，军令如山”来回怼，就被兰台和苏轼巧妙地拉到一边：得了吧，非要追究起来，兰台还给子由减了酒，这可是大家清清楚楚看见的。辩论起来，苏明允在王荆公那儿占不到半分便宜。“酒黏衫袖重，花压帽檐偏。”欧阳老师此言不假，酒令行到这等地步，会发生什么口角冲突都不足为奇了！ “也好。”这厢王安石点点头，这个折中的方式勉强可行，不过下一秒他又意识到问题，问道：“既是手书，可有内容？”兰台思来想去，找不出思路，便用花枝指了指鲁直：“还是山谷来说吧。”

 

      “李中主的‘细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒’，而非李后主之词。荆公莫忘了。”黄庭坚微微一笑：“酒席上应酬之作未免仓促，事后再写不迟。”看着他笑，王安石忽然记起来什么，抽到不好的签文的心情一扫而空，也觉好笑：“旧事重提。”⑩兰台还有些懵懵的，不解其意，把疑问的目光放在东坡上。“别看了，这就得怪兰台摸鱼不读书。”东坡蹲下去，戳着兰台的花枝上永不凋谢的假花来玩，很是珍惜一般，嘴上接着道：“鲁直曾经说，李后主的词句里面，最好的莫过于‘恰似一江春水向东流’。介甫却说，不如‘小楼吹彻玉笙寒’一句。鲁直当时深以为然，过了许久，才反应过来和我说，那分明是中主，而非后主词句。”他又站起来，拍拍膝盖上的灰尘，饮了几杯酒下肚：“你不懂，我也不必懂。说到底，过了九百三十六年，鲁直始终没有忘记而已。走啦，论语酒筹玩完了。不如，我们改行范景仁的飞英会之令也不错，规则更简单*。”

 

      “花？这个季节，哪里来落花？等等，东坡你这是？”兰台的疑问很快变成了震撼——庭院里当真从早春的凄清萧瑟，变得姹紫嫣红，连同许久不曾长出新芽的老树，也开了满树山花。飞花流影，云烟草树。若在花下举杯同庆，觥筹交错，必定是要把一树落花堆满在酒樽里了。“只是用魂力稍微调整了一下四时——想必兰台不会怪罪吧？”东坡有些醉了，摇摇晃晃地向山花走去，步伐不稳，竟是跌在一旁，一人独卧在老树之下。是时，落英缤纷，桃红粉白，落入酒盏当中。“当初范景仁在飞英会上与宾客约定，‘有飞花堕入酒中者，为余浮一大白’。既然子瞻颇有蜀公之风雅，可得再喝一杯！”李清照忍着笑，预备怂恿东坡灌下一大杯酒。唯有东坡忽生些伤感：纵使魂力相催，却也不能年年岁岁长是春。有道是，花谢花开能几许？春光易逝，很多人还是被落在了影子后面。

 

      墨魂是见不到活生生的王弗，也续不了和朝云的前缘，只能在溯缘里面，不时地回想诗家记忆里面的女子音容，那些生前交好的友人更是在试图接触的那刻，重新回归为黄土与尘埃。眼前可见的，除了至亲，只有门生了。鲁直是幸运的，因为他记着王安石，而王安石又刚好在这里。天下没有不散的宴席，愈是豪华美丽的宴会，宴散时的夜深人静更是叫人患得患失、清醒而伤感。花下一杯，相终好去，切莫辜负十分春色。宴会，戏曲，午夜回梦，人生就好像这三样东西，盈缺兴衰、荣辱离合在轮回，却还是叫他忍不住去拥抱这令人依恋、又叫人惘然的尘世。他伤感又留恋着，这悲欢离合的盛宴。等到苏辙上来，要给他喝下醒酒汤之际。苏轼却举起来酒樽，向着远方，说道：“我想海十三娘了。”

①姜夔《疏影》

②黄太史《跋》云：「余与洪上座同宿潭之碧厢门外舟，衡岳花光仲仁寄墨梅二幅，扣舟而至，聚观于下。予曰：“祇欠香耳。”洪笑，发囊取一炷焚之，如嫩寒清晓行孤山篱落间。怪而问其所得？云：“东坡得于韩忠献家，知子有香癖而不相授，岂小谴？”其后驹父集古今香方，自谓无以过此。」

③《名臣言行录·后集》：「韩魏公知扬州，王荆公初及第为佥判，每读书达旦，略假寐，日已高，急上府，多不及盥漱。魏公见荆公少年，疑夜饮放逸，一日从容谓荆公曰：“君少年无废书，不可自弃。”荆公不答，退而言曰：“韩公非知我者。”魏公后知荆公之贤，欲收之门下，荆公初不屈。故荆公《日录》，短魏公为多，每曰：“韩公但形相好尔。”」

④邵雍《半醉吟》

⑤李清照《摊破浣溪沙》

⑥苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

……算了大苏诗词引用这块有点多，先不标了（？）

⑦古诗十九首《行行重行行》

⑧就是酒壶。

⑨《曲洧旧闻》卷三：「蜀公与温公同游嵩山，各携茶以行。温公以纸为贴，蜀公用小木合子盛之。温公见之，惊曰：“景仁乃有茶器也。”蜀公闻其言，留合与寺僧而去。后来士大夫茶器精丽，极世间之工巧，而心犹未厌。晁以道尝以此语客，客曰：“使温公见今日茶器，不知云如何也？”」

⑩冯金伯《词苑萃编》卷二引《词洁》：「王介甫问黄鲁直，李后主词何句最佳。鲁直举“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。介甫以为未若“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”。介甫之言是矣。」但是前面限定了条件，是李后主的词，王安石说的是李中主词。

11*.《曲洧旧闻》卷三：「蜀公居许下，于所居造大堂，以长啸名之。前有荼蘼架，高广可容数十客，每春季花繁盛时，燕客于其下。约曰：有花飞堕酒中者，为全醒。一大曰：“或语笑喧哗之际，微风过之，则满座无遗者，当时号为飞英会，传之四远，无不以为美谈也。”」

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在这里放一下，对兰台和墨魂各位抽到的不同《论语》签文的解读。

 

「不在其位，不谋其政」：出自《论语·泰伯》，指君子要专一于自己的本职。兰台是博山炉选择的兰台，不是被哪个墨魂带回来的。也就是说，“我们”是博山炉敲定之后，最适合第四十二任兰台位置的人。兰台一职，无论开始多么艰难，它终归是契合我们的理想的本职。

「道不行，沉桴浮于海」：出自《论语·公冶长》，原文后面更多是提醒子路不要一味逞勇。此处截取前文，言说“道理主张无法通行，便乘舟漂泊于海外”，其实是苏轼一生真实写照，更多不提。

「子在齐闻韶，三月不知肉味」：出自《论语·述而》，这句其实主要是承接上文剧情。不过，孔子以为韶乐“尽善尽美”，却也合乎黄庭坚于诗文雕琢上力图臻于完美的个性。

「死生有命，富贵在天」：出自《论语·颜渊》，指人要顺应天命。这个，看字面意思也懂吧，联想一下七哥生前身后事，虽然冯梦龙写的众妓送葬是小说家之言，历史上他却是过了很久才被当地方官的王安礼帮助下葬。

「十室之邑，必有忠信」：出自《论语·公冶长》，字面意思，忠信就是忠实守信的人。

「匹夫不可夺志也」：出自《论语·子罕》，字面意思，总而言之，务观的志向不会动摇。

「后生可畏」：出自《论语·子罕》，一句话：幼安是目前宋朝组年龄最小的。

「瞻之而前，忽而焉在后」：出自《论语·子罕》，形容飘忽不定，难以掌握。

「子罕言命与利与仁」：出自《论语·子罕》，其实苏爹这里没有什么特别的意思，我就是不想让老人家喝酒（擦）当然你们可以阅读理解

「君子居之，何陋之有」：出自《论语·子罕》，说得很清楚了，苏辙的贬谪生活是相当清苦而且令他记忆犹新的，居于东轩时的几篇文字甚至可以看出，他的孤苦郁闷竟到了压抑的地步。也是这个时期，他重新评价了一切。

「巧言令色，鲜矣仁」：出自《论语·学而》，指花言巧语，这种人的仁德就很少了。是刀没错，查历朝历代给王安石的罪名，确实脱离不了所谓“谗言媚上”。